Патриарх Филарет: России пора избавиться от комплекса «ревнивой матери»

Патриарх Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарет обратился к украинскому народу по поводу визита в Украину Московского патриарха Кирилла. Даем полный текст обращения:

Дорогие братья и сёстры!

Уважаемые соотечественники!

С 27 июля по 5 августа запланирован визит в Украину Московского патриарха Кирилла – главы Русской Православной Церкви. Что означает для нас этот визит?

У Московского патриарха в Украине есть паства, которая признает его своим духовным пастырем. И мы уважаем право Русского патриарха молиться вместе с паствой, проповедью и общением наставлять ее в христианских добродетелях. Ведь конституционное право на свободу совести и вероисповедания, равенство всех конфессий перед государственным законом – важные достижения украинской демократии, которые все мы должны уважать и отстаивать.

Но только ли пастырский характер, невзирая на официальные заявления, будет носить этот визит? К сожалению – нет, не только пастырский. Вместе с церковными делами Русский патриарх будет стремиться обустроить и дела политические. Потому что хотя на патриаршем престоле Москвы владыка Кирил находится лишь полгода, в действительности именно он как руководитель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата в течение последних почти двадцати лет в значительной мере осуществлял политику РПЦ относительно Украины. Именно на нем лежит большая часть ответственности за разделение Украинской Церкви в 1992 г. и за то, что оно длится и до сих пор. Он несет ответственность за использование сруктур Московского патриархата в Украине как орудия русской государственной политики.

И сейчас выступления и заявления патриарха Кирилла относительно Украины убеждают – он едет к нам не только для того, чтобы служить и молиться. Он едет продолжать то дело, которое свершал два последних десятилетия. Он едет пропагандировать политический проект интеграции Украины в Россию, пропагандировать возвращение к тому единству под властью Кремля, которого, с благословения Божьего и по воле народа, Украина лишилась в 1991 году.

В устах патриарха Кирилла, как и в устах многих русских политиков, этот политический проект может носить разные названия: «Святая Русь – Россия, Украина и Беларусь», «историческая Русь», «восточнославянская цивилизация», «единство православных народов». Но под разными названиями кроется одна сущность – лишение Украины ее независимости.

«Не считайте меня иностранцем», – с улыбкой предлагает Московский патриарх Украине, будто его и наше государства – одно целое. Но до тех пор, пока он не будет иметь украинского гражданства – он будет иностранцем. И это не обида для него – это констатация факта. Потому что Украина не является ни частью России, ни «канонической территорией» Русской Церкви.

На основании Апостольских правил и других церковных канонов, исторических прецедентов и традиций Церкви, каждый православный народ, который имеет политическую независимость и собственное государство, имеет право на свою Поместную, то есть автокефальную, административно независимую Церковь. Сама русская Церковь есть и Поместной, и автокефальной, однако упрямо не признает право на такой статус за Церковью Украинской, хотя христианство пришло в земли нынешней России из Киева, а не наоборот. Мы видим, что автокефалию имеют даже те Церкви, которые несут свое служение среди народов, которые преимущественно принадлежат к другим конфессиям или даже религиям. Примером этого являются древние Патриархаты Востока и сравнительно молодые Церкви в Польши, Чехии и Словакии, Албании.

Большинство жителей Украины исповедуют православие, а сама она стала независимым государством. Поэтому Украинская Православная Церковь в 1990 – 1991 гг. на своих Соборах признала, что она имеет полное право и основания быть автокефальной, то есть независимой в своем церковном укладе. Но Московский патриархат неуклонно отказывает Украинской Церкви в этом праве. Он соглашается на самоуправление, автономию или другую форму уклада УПЦ, – но только и исключительно под властным верховенством Русской Церкви.

Именно поэтому нашу Церковь – Киевский патриархат, который не подлежит церковной власти в Москве, – там объявили «неправильной». Именно поэтому Московский патриархат принимает все возможные меры с целью поддержки вокруг нашей Церкви искусственной внешней изоляции, пугая всех «расколом» и «анафемами». Именно поэтому руководство Русской Церкви отказывается от любых переговоров с нашей Церковью, хотя мы всегда открыты к честному и конструктивному диалогу.

Следует обратить внимание на то, что и во времена СССР, и в настоящий момент количество православных парафий в Украине и в России почти тождественно. То есть, если Московский патриархат признает независимую Украинскую Церковь, то он потеряет почти половину своей структуры.

В Москве никогда не скрывали тот факт, что единство административной структуры РПЦ на территории прежнего СССР там рассматривают, как рычаг политического влияния на постсоветское пространство, в том числе – на Украину. Рычаг, который используется с одной целью, – вернуть потерянную Кремлем в 1991 г. власть над нашим народом. Рычаг, который позволит воплотить средневековую теорию о «Москве – Третьем Риме», – духовный и, что главное, политический центр для всех славян и всех православных.

Потому для Москвы так важно любой ценой и любыми методами сохранить власть Московского патриархата над Украиной. Как видим, это желание продиктовано не церковными, а сугубо политическими мотивами.

Хочу подчеркнуть – мы не пропагандируем ненависть к россиянам или Русскому государству, как нас в этом упрекают оппоненты. Мы лишь критически относимся к действиям нынешней русской политической и церковной власти, которая стремится лишить Украину независимости. Украинский и русский народы мы считаем братскими народами, которые должны жить в мире, как хорошие соседи. Мы имеем много общих страниц истории, мы являемся носителями похожих языков и близких культур. Между нами не должно быть вражды и противостояния.

Но мы – разные народы. Разные, как разными являются взрослые братья, что хотя и принадлежат к одной семье, но стремятся иметь каждый свою семью и строить свою жизнь согласно собственному мировоззрению.

Всем пора наконец осознать: Украина – не Россия!

Возможно это не нравится русским политикам или церковным деятелям, но это – беспрекословный факт. Однако, к сожалению, по отношению к Украине они часто ведут себя, как ревнивая мать, которая никак не может отпустить из-под своей опеки взрослого сына. Какая не дает ему жениться, построить собственную семью. Которая ревниво разрушает его взаимоотношения с женой, потому что считает ее своей соперницей в борьбе за сыновнее послушание. Которая на каждое проявление самостоятельности отвечает упреками: «Я тебя вырастила, а ты меня не слушаешь, хочешь оставить!» Любой опытный психолог скажет, что такая ревнивая мать думает, что она руководствуется благими намерениями, но в действительности отравляет собственную жизнь и калечит жизнь сына. России пора избавиться от  комплекса «ревнивой матери».

Нас веками считали «младшим братом». Но мы – не «младший брат», никогда им не были и никогда им не станем. По милости Божьей и по воле народа мы имеем независимое Государство – то, чего не имели со времён падения княжеского Киева, что из-за дрязг и раздора не смогли сохранить при Гетьманщине и в годы революций. Наша государственная Независимость была провозглашена 24 августа 1991 года, а 1 декабря 1991 года она была утверждена на Всеукраинском референдуме 92 процентами голосов. И хотя и сейчас в нашем украинском доме много чего еще не так, но быть хозяином в своей усадьбе всегда лучше, чем жить примаком или быть наймитом на чужом труде.

Братскому русскому народу, его политическим и церковным проводникам пора признать это. Пора признать наше право независимо строить собственно будущее – как государственное, так и церковное. Добрососедское, взаимополезное, но – независимое.

Нам известно, что все эти мысли и пожелания украинские общественные деятели в письменном виде и устно хотят донести до главы РПЦ. Они хотят выразить свой протест против политических планов руководства Русской Церкви. Украина – демократическое государство, потому общественность имеет полное право сделать это в разрешенных законом формах. Но, имея достоверную информацию о подготовке пророссийскими силами и даже спецслужбами силовых провокаций, мы настойчиво призываем участников акций протеста хранить выдержку, помнить о своей христианской ответственности, вести себя в пределах разрешенного законом, в любом случае не применять силу и не поддаваться на провокации. Уже в настоящий момент вокруг визита патриарха Кирилла определённые русские СМИ стремятся развернуть очередную антиукраинскую истерию. Мы не можем повлиять на совесть ее организаторов, но призываем всех украинских патриотов не давать повода для обвинений. Как христиане и гостеприимные хозяева, мы должны обнаружить надлежащую сдержанность даже перед строптивыми гостями.

Киевский патриархат не будет принимать участия в акциях протеста. Как Церковь мы будем молитвой и богослужением 27 и 28 июля отмечать 1021-ую годовщину Крещения Киевской Руси-Украины и праздник равноапостольного князя Киевского Владимира Хрестителя. Мы будем просить Бога благословить Украинскую землю, народ и государство миром, единством, духовным и общественным процветанием. Мы будем молиться о преодолении разделения Украинской Церкви. Мы будем молиться за патриарха Кирилла, чтобы Господь склонил его сердце к поиску настоящего понимания между Русской и Украинской Церквями. Мы будем молиться о мире и добрососедстве между Украиной и Россией. Мы призываем к этой молитве всю нашу паству и всех православных христиан Украины.

С целью поиска конструктивных путей преодоления церковного разделения и образования в Украине единой Поместной Правосланой Церкви, этим Обращением мы еще раз публично извещаем о нашей готовности во времени визита патриарха Кирилла провести встречу или на уровне Предстоятелей наших Церквей, или на уровне полномочных делегаций. Во время этой встречи мы хотим передать руководству РПЦ наши письменные предложения относительно путей преодоления существующих противоречий. В случае, если до начала визита к нам не поступит подтверждение возможности такой встречи, мы направим свои предложения в форме открытого обращения в СМИ.

Мы верим, что правда и христианская любовь способны преодолеть все препятствия. Потому что не в силе Бог, а в правде. Потому что Он есть Любовь.

Призываю на всех вас Божье благословение!

От имени УПЦ Киевского Патриархата -- Филарет, Патриарх Киевский и всей Руси-Украины