Последнее обновление: 18:09 понедельник, 29 ноября
Загрузка...
Найкращі тести
рваная рана
Вы находитесь: Політика / Україна / Украина-Польша: Кто перед кем больше провинился Или Сусанин современный, а последствия старые
Украина-Польша: Кто перед кем больше провинился Или Сусанин современный, а последствия старые

Украина-Польша: Кто перед кем больше провинился Или Сусанин современный, а последствия старые

Соревнование между поляками и украинцами на тему: кто перед кем в прошлом больше провинился, обречены на бесперспективность, поскольку отображают исключительно процессы политических спекуляций и умело навязанного нам противостояния.

Борьба эта не столько между нами, как против себя и на самоуничтожение. В сущности, боремся не столько мы между собой, как третья сторона против нас.

Так было после неоднократных попыток украинцев создать свое государство.

Третья сторона против нас

Так было после трех разделений Польши в 1772, 1793, 1795 годах и в 1920 и 1939 годах. Так есть и сейчас. Оккупация Россией Крыма, Луганщины и Донецкой области - это не новая война. Это новая форма многовековой агрессии России против Украины.

С Польшей она тоже воевала веками, пока не уничтожила ее государственность в восемнадцатом веке. Воюет она разными способами и теперь. 

Историческая суть Русского государства - это деструкция и агрессия, захват чужих территорий. Она не прекращает войну, а только временно замораживает их, ожидая удобного времени. И не останавливают ее международные нормы, членство жертвы в Евросоюзе или других организациях.

Находя изысканные формы влияния, она или ведет деструктивную политику, или войну. Такие действия в течение веков противодействовали украинцам и полякам тоже, стать самостоятельными игроками на мировой политической арене, а особенно объединить свои усилия.

Несмотря на значительную длительность этой агрессии, к величайшему сожалению, мы как и наш западный сосед, не смогли научиться ей противостоять. Политика России базируется на старых, но до сих пор эффективных колониальных принципах – «порождай конфликт и будешь властвовать».

Пятая колонна команды Януковича

Время совершенствует их формы и уже сегодня имеем раньше не известную войну, которая получила название гибридная. Правительственным чиновникам стран Евросоюза следует понимать, что такие войны возможны не только в Украине. И даже членство в НАТО не является спасением от нее, о чем свидетельствуют события в Турции. Но это еще не все.

Набирает обороты еще одна изысканная форма влияния на геополитику. Она уже сегодня вызывает глобальные опасности и тектонические политико-экономические сдвиги, в еще вчера спокойной Западной Европе. В основе этой новейшей тактики заложено целеустремленное использование радикальных мусульманских группировок, которые совершают массовые террористические акции и даже ведут масштабные войны.

Таким способом управляемо дестабилизировалась ситуация в мире, а это позволяет безнаказанно нарушать установленные после Второй Мировой Войны нормы мирового порядка.

В нашей памяти еще до сих пор присутствует одиозный политик Колисниченко и ему подобные агенты чужого влияния, которые в грустную эпоху Януковича, время от времени раскручивали тему Волынского конфликта. Казалось бы для чего депутатам украинского парламента, представителям властной партии, да еще и из антиукраинской позиции, касаться этой болезненной темы. Ответ очевидный и понятный.

Янукович и его правительство были марионетками и не руководили в Украине. А факты, что наш министр обороны и руководители спецслужб были гражданами России, яркое подтверждением этому.

Все, что делалось в нашем государстве, было реализацией дальновидных и подлых, как для «брата» планов. «Белокаменная» старательно и терпеливо готовила условия для уничтожения Украины как независимого государства. Раскручивалась масштабная дискредитация украинской государственности и ее принципов.

Мнение мудрого польского врача

Президент Польши пан Комаровский в то время не повелся на подстрекательство относительно принятия Польским Сеймом постановления о Волынском геноциде. Это свидетельствовало о его мудрости и дальновидности как политика. Но тогда при очевидной симпатии к президенту Комаровскому, желая лучшего я уверенно хотел победы Анджея Дуды. Поистине наибольший враг хорошего есть желание лучшего.

Припоминаю май 2015-го года, время президентских выборов в Польше. Как раз в то время я был делегатом очередного, польско-украинского съезда ортопедов и травматологов, который проходил в замечательном, горном, гостинично-отдыхательном комплексе «Арламув», рядом с городом Устшики Дольне.

Это та территория Польши, где много веков проживало многочисленное украинское население. По данным 1947 года, на землях Лемкивщины, Надсяння, Холмщины и Пидляшшя, которые поляки назвали Закерзонням, проживало около 800 тысяч украинцев греко-католического и православного вероисповедания.

Я ехал туда автомобилем и с интересом рассматривал эту местность. Все здесь мне напоминало Украину. Здесь даже хорошо работала украинская мобильная связь, потому что расстояние до Старого Самбора или Хирова было где-то в пределах 20 километров.

 День выборов польского президента совпадал с днем окончания нашего съезда. Значительная часть польских делегатов уже покидали гостиницу. Телевидение активно подавало данные «экзитполов». Побеждала партия «Право и справедливость». Я радовался этому, поскольку считал партию погибшего в Смоленской авиакатастрофе президента Качинского - демократической и проукраинской.

Украине очень нужен хотя бы один дружественный и надежный сосед. Накануне на прощальном банкете в честь завершения съезда я поделился своей радостью с моим давним коллегой по профессии, известным ортопедом и ученым из Люблина. Но к моему удивлению получил неожиданный и достаточно шокирующий ответ.

– Не радуйся, Влодзю, этому. Я почему-то боюсь, что этот политик приведет Польшу к конфликту с Украиной. В Польше, как и в Украине, много маргиналов. А выборы, к сожалению, отображают мнение не людей со здравым смыслом, а мнение этого электората. Боюсь, что этот политик, теряя со временем рейтинг, захочет понравиться как раз этой части избирателей».

Призрак операции «Висла»

После банкета и прощания с коллегами, под воздействием впечатлений не хотелось спать. Я стоял на балконе своего номера и любовался замечательными ночными пейзажами польских Карпат. Ответ моего польского коллеги не переставал тревожить мое сознание.

В свете луны на противоположном склоне горы я увидел село, которое не было видно в день. Разгадкой этого странного зрелища было то, что сады, которые в то время цвели, серебрились в лучах луны и очерчивали места прежних домов. Таким образом в темноте создавалась иллюзия наличия усадеб украинцев, которых отсюда депортировали во время операции «Висла».

На следующий день, когда на автомобиле я покинул комфортный и уютный «Арламув», мне стремительно захотелось побыть в этом селе-призраке. Влево от дороги, которая напрямик вела через горы к Перемышлю, за хрустальным горным потоком, на пологом склоне горы, который в настоящий момент использовался только для сенокоса, я увидел сады, которые созерцал вчера.

Они росли участками или рядами, как это бывает около сельских усадеб. Перешел поток через добротный деревянный мостик, к которого били на чудо крепкие каменные опоры сбоку берегов. Кое-где среди деревьев виднелись каменные колодцы и остатки фундаментов домов и хозяйственных сооружений. На некоторых из них стояли пустые обороги для сена.

Раз было село, должна была быть церковь и кладбище. Я долго искал эти места. Где была церковь, догадался впоследствии. В этом месте квадратом росли высокие, старые липы. Хотя церкви, даже деревянные, всегда строились на крепком каменном фундаменте, его остатков я не нашел. Рядом, под лесом увидел место, где виднелись три недавно возобновленные могилы.

Каких-то признаков места прежнего кладбища я не находил, но понял, что оно было собственно здесь. Только могилы были перепаханы и сравнены с землей, потому не был видно ни одного холмика, который бы свидетельствовал о прежнем кладбище. Зато буйно росла и цвела роскошная благоухающая трава, которую судя по всему здесь косили.

Я вспомнил с какой любовью и старательностью поляки возобновляют свои могилы в западной Украине и не только. Всегда об этом рассказывал своим друзьям или знакомым. Считал такие действия признаком высокой христианской морали и культуры народа. Но вдруг в мою голову пришла коварная мысль: возобновляют, потому что есть что возобновлять, потому что сохранились хоть бы остатки склепов, крестов или могил, а здесь вспыхали, чтобы не осталось и следа. Почему так случилось?

Несмотря на сложность отношений украинцев и поляков в прошлом, никому, кроме коммунистов в Украине не приходило в голову распахивать польские или другие кладбища. Кто же в этом государстве, где большинство людей верующие, а священник имеет огромный авторитет, мог вспахать украинское кладбище и косит на прежних могилах сено?

Между национализмами и шовинизмами

Расстроеный возвращался я к своему автомобилю. А когда переходил мостик, понял, куда делся камень из фундамента церкви. Вспомнилась бездарная по сути и содержанию статья, когда-то прочитанная в одном из явно заказных изданий под названием «Край обиды». Его редактором был пан Самборский, неутомимый борец за возвращение в Польшу «восточных кресив», то есть нынешних западных украинских земель.

В ней очевидная бессмыслица подавалась, как научная наработка профессора Богумила Гротта, об отличиях польского и украинского национализма. Подобного пошиба книжицы в Польше на деньги известных спонсоров выдаются даже теперь.

«Голос кресовьян» - это тоже аналог предыдущего шедевра. Эти книжки, объемом 300 – 500 страниц, подобные, как Близнецы. Похожи они как по дизайну, так и по непредсказуемости течения альцгеймеровского мнения авторов статей. И это не странно, потому что платят и заказывают эту музыку с одного места, а выполняют заказ похожие по мышлению бездарные маргиналы, которые в этом нашли еще и выгодный бизнес.

Так вот, в этой статье польский профессор Богумил Гротт развесисто пропагандировал и расхваливал преимущества польского национализма. Все сводилась к тому, что лишь польский национализм является христианским, а следовательно моральным и гуманным.

Должен уверенно сказать, как бы это кому-то не было досадно, нет нравственности ни в польском, ни в украинском национализме, как и в немецком или русском. Это ярко подтвердили не только «Волынская трагедия», но и множество событий из истории деятельности польских или русских шовинистов.

Национализм разве что можно разделить на два типа. Первый - это борьба порабощенного народа против тоталитарного государства, а второй – это шовинизм, агрессивная политика метрополии против порабощенного народа. По моему мнению первый имеет преимущества.

Свидетельства и преступления без наказания

А теперь обратимся только к некоторым официальным и известным как в Польше, так и мире источникам,  подтверждающим это:

- Книга «Экзикутор», которая напечатана в США. Это воспоминания Стефана Дембовского, о жестоких массовых убийствах украинцев 14-тым отделом Армии Краевой.

- Книга Томаша Гроса «Золотые жатвы», которая вызвала громкие дискуссии в Польше. В ней идет речь о массовых убийствах евреев в польских городаах и селах, где убийцами были их граждане: рабочие и крестьяне, служащие пожарных команд, войты, солтисы. То есть власть и рядовые жители поселений.

Еще один пример: телевизионная передача канала «Белсат», в которой рассказывали очевидцы массовых убийств 26 января 1946 года на Пидляшье в селах Заляшаны и Буды на Бялосточчине. В этом случае и предыдущих тоже почему-то не просматривается ни один из признаков нравственности, хоть убийцами были так называемые «христианские националисты».

Зато вызывает ужас нечеловеческая жестокость этих карателей. Жгли село, а в тех, кто пробовал спастись из пылающих домов, стреляли. Умирающую, обгоревшую беременную женщину вынесли из дома, а в ее животе еще бился ребенок. Рассказывал эту ужасную историю седой мужчина с фамилией Нечипорук. Говорил по-украински, хотя родился и живет в Польше. У него тогда убили всю родню, а женщина с ребенком была его родная сестра.

Убивали этих людей только за то, что были они православными белорусами и украинцами. Чинил эти зверства отряд Армии Краевой под командованием известного головореза Рамуальда Райса. До сих пор, к сожалению, не осужден за свои преступления этот жестокий убийца с кличкой Бурый, ни польским обществом, ни костелом, ни судом. Расчет разве что на Суд Божий.

На этом прекращаю этот ужасный перечень фактов, хотя подобных примеров множество.

Аналогия с Сусаниным

Но удивляют меня сегодняшние польские маргиналы, которые во вред хорошим отношениям двух соседних народов, инициировали принятие постановления о признании Волынской трагедии геноцидом. Но еще больше удивили меня те, кто 8 июля 2016 года в польском Сенате - высшей палате Польского Парламента, а 22 июля 2016 года в Сейме – нижней палате парламента, приняли постановление о признании событий на Волыни геноцидом.

На этом высоком государственном уровне все-таки, аналитика и мышление должны быть немного выше, чем эмоции маргиналов. Правда, из 84 сенаторов, 23 проголосовали против и 1 воздержался, а это 28. 5%.

Следовательно, в польском обществе и его высшем представительстве почти треть людей думают по-другому. Но в нижней палате из 442 депутатов только 10 воздержались и ни одного против. Возникает вопрос: а кем тогда является «Партия право и справедливости», депутаты которой составляют здесь большинство?

Вспоминаю их проукраинскую риторику в Западной Галичине, где население к украинцам относится с симпатией и, кстати, здесь эта партия набрала больше всего голосов. Но почему-то за короткое время ПиС начала изменять свой декларируемый курс и переступать через «право и справедливость».

Партии не вечны, но все же настораживает отсутствие стратегического мышления у этой партии, которая сегодня правит. За кратковременной выгодой спасения своего рейтинга, она не увидела опасность огромного вреда и последствий от такого шага.

Удивляет также предубежденность обвинений в адрес украинцев. ОУН и УПА - это лишь организация, то есть группа людей. А в 1920 – 1939 годах и в 1947 году также преступления совершала польская власть, государственные институты и ее структуры.

Зная о не менее ужасных преступлениях со стороны польских шовинистов за времена Второй Польской Республики в Восточной Галичине, Волыни, Лемкивщине, Холмщине, Надсянне и Пидляшше, без честной оценки и осуждения их поступков, Сейм и Сенат обвиняет исключительно украинцев. Удивляет также уровень аналитики правящей партии.

Насколько, скромно говоря, нужно быть неосторожным, чтобы повестись на очередную провокацию, которая не первый раз инспирируется извне. Вспоминаю одну русскую пропагандистскую басню, о том, как россиянин Иван Сусанин завел польское войско в непроходимое болото. Кажется, что-то подобное повторилось в июле 2016 года.

Вместо того, чтобы честно и объективно указать на преступления с обеих сторон и принять решение о примирении и взаимном прощении, с упрямством,  вызывающим удивление, польские политики творят выгодный России, очередной польско-украинский конфликт. Жалко, но слова профессора из Люблина были пророческими.

Что повлекло противостояние?

Очевидн, прежде, чем принимать такие серьезные постановления на высоком государственном уровне, польским историкам и экспертам необходимо было честно обнародовать реальную историю этого вопроса, не пряча правду о своих преступлениях, которые предшествовали и повлекли Волынское противостояние.

И только затем, оценив все за и против, понять, что взаимное прощение является единственно верным путем выхода из этой ситуации. Об этом умные аналитики и ученые Польши и Украины говорили последние несколько лет. Но политики почему-то сделали не так, как будет полезно нашим государствам, а как бы это хотел наш общий враг.

И это досадно. Потому что в Украине сразу появились голоса о том, что поляки хотят возобновить границу по линии Керзона, или даже дальше к востоку, согласно Рижского соглашения с Россией в 1920 году.

Вызывает горькую улыбку то, что польский Парламент, принимая постановление о геноциде на Волыни, констатирует: «Только полная правда истории является наилучшим способом примирения и взаимного прощения».

В этой ситуации, как мне кажется, эта фраза неуместна, если не цинична. Ведь не была учтена полная правда при вынесении этого постановления, а потому и отсутствуют условия для примирения и взаимного прощения. Выходит, что польские политики желали не примирения, а чего-то другого. Чего они действительно хотели - покажет время.

Я далек от мысли, чтобы оправдывать то, что творилось на Волыни. Более того, я осуждаю все доказанные случаи убийств мирных жителей, которые были совершены ОУН и УПА. Но имеем множество свидетельств и документов, которые подтверждают факты провокационных массовых убийств специальными отрядами советского НКВД и польской АК, которые переодевались в форму ОУН – УПА.

Это тоже нужно изучить, исследовать и учитывать. Я воспринимаю националиста в понимании «патриот» и исключительно в пределах цивилизованного и правового отстаивания ими интересов своей нации. Но убийства мирных людей нельзя оправдать никакой целесообразностью и ни одной идеологией.

С правом на широкий референдум о самоопределении

Очевидным является то, что национализм - это производная. И возникает он в соответствующих обстоятельствах. Украинский национализм на Западной Украине возник в первую очередь, как способ самообороны от жестоких, в сущности, геноцидних действий тоталитарного польского государства против украинцев.

Хорошо известно, что к Волынской трагедии привела в первую очередь бездарная политика польских правительственных чиновников в 1920 –1939 годах и польского правительства, которое находилось до 1945 года в Англии. И первые, и вторые способствовали зарождению противостояния украинцев с поляками.

Обратите внимание, что 1919 году Высший Совет Антанты отдал Польше Восточную Галичину и Волынь на срок 25 лет с правом на широкий референдум о самоопределении. Приближение этого срока стало главной причиной разжигания тогдашней Польшей конфликта и раскручивания темы геноцида, вроде бы совершенного украинцами.

Логика таких действий была простой: народ, совершивший геноцид, не имеет права на референдум о самоопределении. А теперь вернемся немножко в историю этого вопроса.

После 1920 года во вновь созданном польском государстве, на территориях, где украинцы были коренной нацией и преобладали численностью, вместо расширения прав коренного народа, проводится неадекватная ликвидация украинских школ, библиотек, типографий, высших учебных заведений и украинских факультетов во Львовском университете.

Внедряется, в сущности, террор против украинского населения с циничным названием – пацификация - идеологами которой были Пилсудский и Перацкий. Украинцев ограничивают в выборе профессии и трудоустройстве. Внедряется новейшая колониальная политика с циничным как для 20-го века названием –«колонизация», которая становится главной причиной Волынской трагедии.

Причины Волынской трагедии

Только за 1920 – 1923 год на Волынь, где польское население составляло немногим больше шести процентов, ускоренно переселяют около 100 тысяч поляков - колонистов, из числа членов спортивно-военных организаций, которые имели право владеть оружием.

И владели жестоко и безнаказанно, как индивидуально по своему усмотрению, так и в акциях против мирного населения, в парамилитарних отрядах типа «Стшельцы».

Такая политика продолжалась вплоть до 1939 года. Колонистам выделяются лучшие земли, по большей части забранные у украинского населения. Польская власть почему-то забыла, что земля веками порождала противостояние и кровопролитие, даже в семьях.

В среде украинского населения стремительно нарастает бедность и гипертрофируется ненависть и желание мести. Так назревал неминуемый конфликт между украинским населением и переселенцами. В результате такой политики, только за эти три года в поисках работы и средств для существования, в Америку, Канаду, Францию и Германию выехало около 80  тысяч украинцев.

Несмотря на колоссальные доходы, которые давали нефтяные месторождения Борислава, Схидницы, Репового и Биткова, Польшу в сороковые годы прошлого столетия охватывает экономический и политический кризис. Во Львове на забастовку поднимаются десятки тысяч рабочих и безработных украинской, еврейской и польской национальностей. Полиция использует оружие, что заканчивается убийством нескольких забастовщиков.

И это далеко не все из того, что характеризует состояние преступного отношения польской власти к украинскому населению.

Кое-что об определении геноцида

По странному стечению обстоятельств, иронии судьбы или даже Божьему предсказанию, в 1933 году на 5-Конференции по унификации международного криминального права состоялось знаковое событие. Польский юрист, криминолог, профессор Рафал Лемке, представитель этноса, против которого в 1947 году в сущности был совершен геноцид, по-видимому, чувствуя катастрофу, которая назревала в Восточной Галичине, предложили ряд признаков геноцида, которые в дальнейшем легли в основу международного правового определения этого понятия.

По этим признакам действия польской власти в период 1920-1939 гг., даже без операции «Висла» можно считать геноцидом.

Цитирую профессора международного криминального права Рафала Лемке: «Акты варварства, которое выражается в посягательстве на жизнь группы людей, подрыв экономической основы их существования, запрещение употребления родного языка, уничтожение книг и ликвидация школ на родном языке, уничтожение исторических достопримечательностей и культовых сооружений народа...»

Когда затрагивается вопрос о признании факта геноцида, необходимо учесть все доказанные факты и доказательные материалы по этому вопросу, в рамках международного законодательства, которые подтверждены международными исследованиями и экспертными комиссиями, а не политизирующими членами парламентских комиссий.

Анализ событий на Волыни указывает, что этот конфликт носил характер гражданского противостояния на территории, оккупированной Третьим Рейхом и, в сущности, был «Гражданской войной». В таком случае ответственность должны нести, по меньшей мере, две стороны конфликта с учетом всех аспектов его возникновения.

Операция «Висла»

А вот операция «Висла» в 1947 году осуществлялась по решению действующего правительства Польской Народной Республики с использованием 17,5 тысяч регулярных войск. Это было принудительное выселение 482 тысяч украинцев в из этнических территорий – Лемкивщины, Надсяння, Холмщины и Пидляшшя, во время которого погибло около 160 тысяч украинцев.

В следующем году исполняется 70 лет со времени этого грустного события. Выше приведенных фактов более чем достаточно, чтобы в Украинском Парламенте - Верховной Раде начать слушание на эту тему. Конечно, необходима всесторонняя оценка этих событий из позиции международного права, для подтверждения или отрицания признаков геноцида против украинского народа со стороны польской власти, как в период 1920 – 1945 годов, так и во время операции «Висла».

Но такую работу необходимо провести. Если же факты геноцида будут юридически доказаны, то Верховная Рада обязана определиться по этому вопросу и установить в Украине «Национальный День памяти жертв геноцида, совершенного  правительствами Второй Польской Республики в 1920 – 1939 гг. и Польской Народной Республики в 1947 г. против граждан украинской национальности».

 Но почему-то уже слышим множество заявлений политиков и разного пошиба аналитиков, что, мол, от таких действий не станет блегче, тем сотням тысяч украинцев, которых уже нет. Да и, вроде бы, не будет пользы от этого современным украинцам, ведь ухудшатся наши отношения с западным соседом.

Декларации, декларации...

Нужно честно констатировать: нечего ухудшать, ведь состояние наших отношений на протяжении двадцати лет взаимно инфантильные и бесплодные.

Со сторогны Польши имеем только декларативные заявления, что она нас поддерживает во всех наших намерениях. А поскольку обе стороны дальше декларации намерений не двигались, то о какой-то поддержке говорить не приходится.

Факт, что миллион украинских людей работают в Польше, тоже не является признаком помощи украинцам, а наоборот. Это больше помощь украинцев Польше, потому что она получает дешевую рабочую силу и выгодно уменьшает квоту не желаемых мигрантов из Сирии и других стран.

Сегодняшние события в Германии подтверждают верность такого мнения. О позитиве внедренного Польшей малого пограничного движения тоже не идет речь, потому что негатив от него намного больший. Коррупция на таможне, контрабанда в Украину необложенных налогом товаров и постоянные автомобильные заторы на переходах. Теряя своих специалистов, которые сбегают на запад, Польша, как пылесос, высасывает из Украины студентов и интеллектуальные кадры и это тоже их выгода, а не помощь нам.

Недостойной и аморальной является мысль, что ради хороших отношений нам нужно замалчивать правду. Ведь тогда в нашем государстве утверждается право на неправду и подделку нашей истории. К сожалению, украинские гетманы и президенты, учитывая «кого-то», неизменно боялись и боятся теперь делать по правде и безоглядно утверждать ее.

Мы почему-то не можем или не способные научиться оберегать имидж своего государства, уважать своих, как живых, так и мертвых, а интересы своего народа ставить на наивысшую ступень государственной политики. В Украине долго боялись защитить тех, кто боролся за Украину, а теперь боимся назвать войну войной. Но таким способом наше государство втягивается в бесконечный конфликт.

Чтобы не ухудшить отношения с Польшей, боимся говорить и требовать правды, боимся защитить память об убитых и умерших украинцах во времена польско-украинских движений. Упрямо не вспоминаем о тех, кто выжил после операции «Висла» и ожидает по сей день справедливой оценки и защиты.

Польша на территории Украины строит мемориалы и пантеоны тем, кто воевал против украинцев, а мы едва в Польше открыли несколько памятников. И то с помощью украинской диаспоры и инициативы патриотов. В Польше наших защитников называют бандитами, а Рамуальда Рийса, Стефана Дембовского и им подобных почему-то нет. И при этом польское правительство не боится ухудшения отношений с Украиной.

Не потому ли мы в настоящий момент недостаточно защищаем наших граждан, как на свободной от оккупации территории Украины, так в Крыму и на Востоке?

Ради справедливости

Очевидно, что тем, кто погибли, не станет легчеп Но станет легче их детям и внукам. Они должны знать правду. Ведь живут сегодня в Украине и Польше сотни тысяч правнуков, внуков и детей униженных, замученных и депортированных во время операции «Висла».

Остались еще тысячи тех, которые выжили после этой нечеловеческой акции и до сегодняшнего дня не услышали слова правды, сочувствия или поддержки. Уже не говоря о том, что эта ситуация, по международному праву, требует от польской стороны надлежащей денежной компенсации пострадавшим. Но и здесь мы стыдливо молчим.

Разве ради справедливости, правды, христианской морали украинская власть не должна сделать по совести? Ведь польские сторонники обвинения украинцев в геноциде аргументируют свои действия стремлиннем к правде и справедливости. А мы, что не достойны своей правды?

Да, действительно, к постановлению обеих палат Парламента Польши «о геноциде» наиболее правильными были бы - взаимное извинение и прощение. Этот шаг из правовой и моральной точки зрения уравновешивал ситуацию и констатировал факты преступных действий сторон.

Но те, кто планировал и инспирировал эту провокацию, рассчитывали на то, что власть Украины в условиях войны с восточным соседом, не захочет заострять отношения с западным, а это неминуемо заострит отношения украинской власти с народом.

Как всегда гениально. Нашей власти нужно научиться так действовать, прогнозировать и вовремя предотвращать такие провокации. 

Вопрос

Сегодня желая знать, на самом ли деле польская власть строит с нами добрососедские отношения, мы задаем себе ряд вопросов:

- Почему именно во время войны России против Украины Польша захотела затронуть вопрос «о геноциде»?

- Можно ли считать такой шаг честным и добрососедским?

И последнее: такой ли должна быть поддержка хорошего соседа во время агрессии против нас?

 Ответ, к сожалению, только огорчает и настораживает. Особенно учитывая одновременное заострение ситуации в Крыму.

Подытоживая выше сказанное, напрашивается безальтернативный вывод:

С односторонним обвинением украинцев Парламентом Польши в «геноциде» против граждан Второй Польской республики, наше государство не может и не имеет права молчаливо согласиться, а аргументированно прокомментировать эти события и четко довести до народа историческую правду. Более того, только постановление Верховной Рады Украины – «О геноциде, совершенном против украинского народа властями Второй польской Республики и Польской Народной Республики», устанавливает справедливость, уравновешивает ситуацию и способная примирить народ Украины с народом Польши и своей властью».

Владимир ФРИЗ                                12. 08. 2016 г. 

От редакции. Этот материал был опубликован в № 3(75) журнала «Литературный Чернигов» за 2016 год.

А сегодня, 20 октября 2016 года Верховная Рада Украины приняла Декларацию Памяти и Солидарности относительно событий истории Второй мировой войны. Соответствующее решение в Верховной Раде Украины поддержали 243 нардепа.

По словам Головы Верховной Рады Андрея Парубия, аналогичную Декларацию сегодня примет Сейм Республики Польша.

Иллюстрация

Комментарии (2)

Експерт | 2016-10-24 10:20

До речі, якось позаувагою залишилися польсько-німецькі і польсько-литовські стосунки, які впливають на українсько-польські стосунки.
Чи визнали поляки геноцидом дії німців проти поляків, а не тільки евреїв, у період 1939-1945 рр. щоб виправдати їх виселеня з Силезії і Померанії?
Чи не наражаються поляки на відповідні дії збоку Литви і ФРН?
Чи тільки таке відношення до українців.

Людмила | 2016-10-23 13:22

Велика подяка автору за статтю, яка написана такою чудовою українською мовою, так детально, з ясним і точним поглядом на проблему небайдужої людини, якій це болить. Залишається тільки побажати, щоб вчитались в неї люди, які можуть щось вирішувакти в цій державі. Доречі, Анно Романова! Дослухайтесь до Володимира Фриза так само, як Ви дослуховуєтесь до Надії Савченко! Адже в перспективі від проблеми , ним піднятої, може бути не менше головного болю, ніж від Донбасу.
закрыть

Добавить комментарий:

Реклама на сайте SVOBODA.FM
Фотоновости

  Собака унюхал даже игрушечную гранату

SVOBODA.FM

Загрузка...
Загрузка...
RedTram
Загрузка...