Служіння в Навечір’я Богоявлення

18 січня 2014 р., в Навечір’я Богоявлення, архієпископ Чернігівський і Ніжинський Євстратій очолив у кафедральному соборі св. Катерини м. Чернігова Божественну літургію, Вечірню та чин Великого освячення води.

Архієрею співслужили настоятель протоієрей Роман Кіник і соборний клір.

Згідно до церковного уставу якщо Навечір’я Богоявлення припадає на суботу, то Вечірня свята служиться не перед Літургією, як це буває у будні дні, а після неї.

Після відпусту Літургії перед початком Вечірні архіпастир виголосив проповідь: «Сьогодні ми починаємо святкувати Богоявлення, Хрещення Господнє – подію, яка описана у Євангелії, коли у 30-літньому віці Ісус Христос прийшов на Йордан хреститися від пророка і предтечі Іоанна.

Хрещення Іоаннове не є таким, як наше Таїнство Хрещення, через яке людина входить у єдність Церкви Христової. Іоаннове хрещення є продовженням традиції Старого Завіту, бо за Законом Мойсеєвим нечиста через гріх людина повинна була для засвідчення свого покаяння омитися у воді та випрати одяг свій, і тоді вважалася чистою. Саме про таке хрещення ми чуємо з Євангелія – до Іоанна на Йордан приходять люди каятися у своїх гріхах.

Спаситель не мав потреби у покаянні, бо не вчинив ніякого гріха. Він сходить у води Йордану не для того, щоби від них прийняти очищення, а для того, щоби їх освятити. І через благословенну, освячену воду, як фізичну основу життя, оновити все творіння.

За традицією з нагоди Богоявлення вода освячується двічі: у Навечір’я і в сам день свята після Літургії. Між водою, освяченою сьогодні, і освяченою 19 січня немає жодної відмінності – так само, як не відрізняється вода, освячена в різних храмах чи освячена у храмі і на джерелі води, у річці чи озері. Бо все це є Велика агіасма, через споживання і окроплення якою нехай Господь подасть нам Своє благословення» – сказав владика Євстратій.

За визначенням уставу після читання на Вечірні паремій, Апостола і Євангелія було звершено чин Великого освячення води. Після цього хрещенською водою владика окропив богомольців та весь храм.