«Это моя история, и я в неё играюсь»: Интервью с неординарной женщиной Инесой Вачнадзе

Через каждого человека можно «прочитать» историю, потому что все мы являемся её частью. Мой дедушка, например, сидел в тюрьме во времена Сталина и потом всю жизнь повторял фразу: «Когда тебе вставляют пальцы в двери, признаешься в том, чего ты не делал».

Моя недавняя собеседница Инеса Вачнадзе также презентует историю. Она была участником событий 1991 года в Киеве, когда в зал Верховной Рады заносили желто-голубой флаг.

 

В городе она человек известный и заметный, и так было всегда – и когда преподавала эстетику в училище №9, и когда вела передачи на радио с 1964 по 1969, и когда исследовала искусство, и занималась общественной деятельностью. «Я пошла на радио, чтобы виговоритися на украинском языке» - говорит она.

«Символическим является то, что первая запись в моей трудовой книжке - «учитель руского языка и литературы» в первой школе Чернигова. Последняя запись - «учитель украинского языка и литературы» в той же школе. Это моя история, и я в неё играюсь».

Но бывает в истории не до игрушек. Были периоды, когда нужно больше молчать, чем говорить, или же говорить то, что от тебя ожидают. Детство Инесы прошло в сталинские времена, юность – во времена Хрущова, а затем были зрелые годы и так вплоть до перестройки и получения Украиной независимости.

«Моего дядю приговорили к смерти в 37-ом году»

- Я выросла в очень сложное время, - рассказывает Инеса Вачнадзе, - «Краше зорь весеннего рассвета – это юности счастливая пора. Сталинской улыбкой согрета радуется наша детвора» - все эти песни мы пропели в школе.

Моего дядю раньше, ещё в тридцать седьмом году заслали в Архангельск за то, что он прочитал четыре строчки басни Лафонтена латинским языком в сельсовете. Обвинили, что он шпион, изменник и дворянин.

Не расстреляли его в Архангельске только потому, что он был очень образованным хорошим специалистом. Такие люди были нужны, поэтому его оставили работать бухгалтером.

- Как формировалось ваше осознание себя украинкой?

- Возможно, семейные корни, и среда, в которой я вертелась с детства. Я выросла там, где рождались газеты, среди журналистов. В Черновцах мама настаивала на том, чтобы я постоянно была среди творческих людей. Я сидела днями в редакции, была на «Литературных средах», где выступали величайшие писатели, даже А. Малышко.

Когда началась война, мы эвакуировались с мамой в Сталинград. Но отец остался, помню, он тогда сказал украинским языком: «Пока Украина сапогом немецким разорена, никуда ни шагу».

Потом я узнала о нём, что он дружил с Еленой Телигой и писал произведения, в которых завуалировано звучали «националистические» настроения. А после войны я наблюдала волну национального подъёма: были и упоминания об Украине, и вышивках.

Но все это как-то быстро свёртывалось. И ещё на меня очень повлиял театральный институт имени Карпенко-Карого, где я была знакома с такими людьми, как Александр Билаш, Винграновский, Дмитрий Павлычко.

«Пусть живет КПСС на Чернобыльской АЭС»

- Когда ваши патриотические настроения стали проявляться активно?

- В начале 90-х. До той поры в Чернигове возникло общество «Просвіта», а в 1990 году был организован первый всеукраинский казацкий поход «Звон-90». Мы ходили на Батурин, а также на Капуливку, где около Алексеевского залива похоронен атаман казацкого войска Иван Сирко. Здесь встретилось больше миллиона украинцев со всего мира. Все были в вышитых рубашках. Мы тогда ехали через Запорожье и выкрикивали: «Да здравствует КПСС на Чернобыльской АЭС».

- В 91-ом Вы были около Верховной Рады, когда туда заносили флаг.

- Да, в канун провозглашения независимости прозвучал Клич: нужно ехать на Киев, потому что завтра будет заседание Верховной Рады. Перед тем было ГКЧП, советские республики стали заявлять о своей независимости. Я ехала автостопом от Славутича, потому что невозможно было взять билеты на поезд: их запретили продавать.

Людей под Верховной Радой уже было много, из Западной Украины приехали автобусы, а из наших, черниговских, почти никого не было. Когда привезли из Одессы флаг, задние ряды стали нажимать, и каждый хотел держать его, хотя бы притронуться.

В шесть часов, когда заседание Верховной Рады заканчивалось, никто к нам не выходил, а кое-кто обращался с вопросом: «Способны ли вы стоять до утра?». А у нас был такой подъем и желание достичь цели, что не хотелось ни есть, ни пить, никакие проблемы нас не тревожили. Где-то в девять часов вечера вышли депутаты-руховцы, стали перед нами на колено и поцеловали флаг. То же сделали и мы. Было такое единение, что и до сих пор мороз по коже.

А сюжет, что показывали в тот вечер по телевизору, я и до сих пор помню: когда внесли наш флаг в зал Верховной Рады, каким было удивление депутатов. Председатель Верховной Рады Леонид Кравчук вслух спросил тогда с волнением: «Что это?» - и на этом сюжет закончился.

В этих событиях начала 90-х, когда украинские силы наконец получили возможность выйти из подполья и заявить о своих патриотических чувствах, Инеса активно участвовала.

Потом, когда Украина уже стала независимой, она сделала свой взнос в воспитание национально сознательной молодёжи: вела певческие уроки истории в Жукотковской ЗОШ І-ІІІ степени и кружок лелеяния украинского языка. Свой классный кабинет она украсила украинской символикой, которую, кстати, тогдашнее руководство приказало снять со словами «Уберите эту руховку», потому что антиукраинские настроения в начале 90-х держались ещё крепко.

- Что, по вашему мнению, изменилось за это время независимости Украинского государства?

- В сравнении с тем временами ощущение Украинского государства реально и хочется верить в то, что те зёрнышки ума и свободы, которые мы посеяли, зацветут и дадут очень хорошие плоды. Я считаю, что третье поколение после нас будут настоящими государственниками. Потому что моё поколение ещё воспевало «отечество» и Сталина, наши дети уже выросли наполовину в эпоху новую, а уже их дети, наши внуки, я надеюсь, будут образованными на материалах истории Украины, а не «хохляндии» или «малоросии».

Разговаривала Виктория ГАВРИК.