Останнє оновлення: 09:03 п'ятниця, 23 травня
До 110-річчя
Ви знаходитесь: Культура / Архітектура / Воїн Світла Олександр Саєнко: Творчість як спосіб спілкування
Воїн Світла Олександр Саєнко: Творчість як спосіб спілкування

Воїн Світла Олександр Саєнко: Творчість як спосіб спілкування

Сказати, що його 100-річний ювілей святкувався широко - буде неправдою, і сказати, що скромно - також не відповідатиме дійсності.

Ювілей глухонімого народного художника України, нашого земляка Олександра Саєнка, найширше відзначали в ЮНЕСКО (його ім'я занесене до списку видатних діячів культури світу) та на батьківщині - в містечку Борзна Чернігівської області.

Можливо, цього року, коли майстрові "золотих справ" виповниться 110 років, про нього нарешті дізнається широкий український загал.

У тому, що його люблять і цінують в основному вітчизняні й закордонні колеги, немає нічого дивного. Подібну творчу долю мають чимало замовчуваних у радянський час майстрів із тавром як не "формаліста", то "націоналіста".

Народився майбутній художник у місті Борзна 1899 року в сім'ї першого директора Школи садівництва, городництва і бджільництва (нині це Борзнянський державний сільськогосподарський технікум) Ферапонта Петровича та козачки Мотрони Іллівни. У той час Україною прокотилася епідемія скарлатини - хлопчик у два роки перехворів на цю недугу і втратив слух та мову.

Обмеження у спілкуванні з людьми сприяло тому, що він рано навчився читати і розпочав знайомство з книжками родинної бібліотеки, часто бував разом із батьком у великосвітських маєтках, де бачив кращі зразки європейського живопису, гобеленів, кахлів, порцеляни. Згодом підліток виявив потяг до малювання.

А давні добрі друзі сім'ї Саєнків - Петро Ге, син славетного художника Миколи Ге, та письменниця Ганна Барвінок, дружина письменника Пантелеймона Куліша - не лише порадили віддати Сашка до Петербурзького імператорського училища глухонімих, а й посприяли фінансово. Навчання розвинуло мистецькі та ремісничі навички майбутнього митця. Однак, на жаль, його бажання навчатися в Петербурзькій академії мистецтв не здійснилося.

Шляхи досягнення омріяної мети для Сашка Саєнка були складними. Повернувшись додому, він продовжив художню освіту в рідній Борзні - навчався в художній студії під керівництвом вихованця Петербурзької Академії мистецтв Андроника Лазарчука.

Після цього, у вересні 1917 року, хлопець успішно склав екзамени в Київську художню школу. По закінченні цього закладу перебрався до Миргорода, в художньо-промисловий інститут. І, нарешті, доля йому всміхнулася: глухонімий хлопець із провінції став студентом Київського художнього інституту (нині це Національна академія образотворчого мистецтва і архітектури), і в 1928-у успішно його закінчив. Учителями були видатні педагоги і майстри Василь Кричевський та Михайло Бойчук.

Серед безлічі мистецьких течій та напрямків, що стихійно і рясно виникали в той бурхливий час, Олександр Саєнко віднайшов і почав торувати власну, національно означену стежку - він обрав роботу з соломою. Цією стежкою він ітиме усе життя.

Уже в перших своїх роботах майбутній майстер засвідчив талант: його художня мова базувалася на розвиткові традицій, тобто переосмисленні народних традицій під кутом зору професійної культури («Козак на коні», 1922 рік; «Український жіночий портрет», 1925 рік; «Гончар», 1926 рік).

Важливе місце в творчості художника зайняло оформлення історичної секції Всеукраїнської академії наук у 1928 році: тоді були створені панно «Козак Мамай» і «Невільники» - уперше в архітектурі було застосовано оформлення інтер'єру з використанням техніки мозаїчного набору соломою як різновид монументального малярства.

У 30-і роки майстер створив тканини в техніці вибійки для показу за межами України, з групою колег займається розписом керамічного посуду, бере участь у мультиплікації дитячих казок. В середині 30-х років його твори мають успіх на виставках у Києві, Москві, Ленінграді. Для Українського павільйону на Всесоюзній сільськогосподарській виставці в Москві (1939-1940 роки) митець виконав такі панно: «Танок», «Збирання яблук», Колгоспниця», «Птахи».

У повоєнні роки Олександр Саєнко працював над циклом творів «Дума про Україну», серед яких найвизначнішими є: «Іван Сірко», «Семен Палій з люлькою», «Реве та стогне Дніпр широкий», «Дума про хліб», «Золота Україна». У 1962 році в Києві відбулася перша персональна виставка його творів. Це була не просто подія в мистецькому житті, а справжнє відкриття.

Талант і мистецькі здобутки художника засвідчила й серія подальших виставок. До нього приходить визнання як монументаліста і тонкого лірика. У 1970-у році йому присвоєно звання «Заслужений діяч мистецтв Української РСР», а кіностудія науково-популярних фільмів зняла в 1974 році фільм «Художник Олександр Саєнко».

Після напруженої праці в столиці, виставок, зустрічей з колегами та глядачами він повертався у рідне гніздо, аби набратися сил і натхнення для здійснення нових задумів. У повоєнний час він жив переважно в Борзні.

Митець любив це тихе козацьке містечко, виплеканий ним сад і батьківське помешкання, де росли посаджені ним дубові алеї та берези, а в кінці саду - кленовий гайок. Мав художник і клаптик поля, де росло жито: зерно йшло на хліб, а солома - на мистецькі твори. Вже тоді він задумувався над долею родинної садиби і мріяв відкрити в ній музей.

У 1975 році йому було присвоєно звання «Народний художник України». І в кінці 70-х років він повертається до роботи над декоративними панно та творами інтер'єрного призначення: килимами, тарелями, тканинами-вибійками.

Він хоче, щоб оточення людини було гармонійним, естетичним, із виразними національними ознаками. У період творчої зрілості 75-річний майстер написав у щоденнику:"… я все своє життя вірив, що моє мистецтво зрозуміле і потрібне народові, бо воно нероздільне з прагненнями і життям українського народу…"

У 1984 році ретроспективна виставка підвела підсумок 60-річного мистецького шляху художника. У 1985-у, після тривалої хвороби, Олександр Саєнко помер у Києві. Похований на Байковому цвинтарі. Він прожив напружене життя і посіяв добрі зерна: не лише донька Олександра Саєнка Ніна стала художницею. Його шляхом пішла й онука Леся.

У державному художньо-меморіальному музеї «Садиба народного художника України Олександра Саєнка», відкритому в 1996 році в Борзні, можна побачити твори трьох поколінь художників Саєнків, а також доторкнутися до речей, яких торкалися руки митця. Тут зберігаються старовинні меблі, посуд, картини: понад тисяча експонатів (авторські твори, особисті речі, документи, фотографії, книги, збірки народного мистецтва) - все випромінює світло і затишок.

Не зважаючи на те, що Олександр Ферапонтович був, як тепер кажуть, людиною з особливими потребами (фактично інвалідом), він був сильний духом і примножував добро та позитив - був воїном Світла.

P.S. Сам же музей-садиба в Борзні настільки дивовижний і неповторний, що вартий окремої розповіді.

Коментарі (8)

селюк | 2009-08-17 13:54

Ананім
тому що в останні роки тільки "істинно православні" видають себе за компетентних в усіх галузях і непримиримих борців за правду, істину і тому подібні невловимі речі. До речі, слово "анонім" пишеться через "о".
А все інше просто дрібниці...

Ананім | 2009-08-17 11:23

До всіх моралістів!
Якщо вам справді так подобається Олександр Саєнко і його творчість, то не шукайте про нього в інтернеті, а приїжджайте в Борзну, де його музей.
Щодо Н. Потапчук, то справді, вийшла накладка. Прошу у пані Натлії вибаченя.
Тепер про оцей закид: "а ще "небось" вважаєте себе "істинно православними"..." До чого це? Намагання зайвий раз приліпити до доскусії релігію.

ку-ку | 2009-08-16 00:07

А фотографія "Олександр Саєнко за роботою" не плагіат? А використання алфавіту Кирила і Мефодія при написанні коментарів хіба не плагіат? У сучасному світі практично все є плагіатом...

селюк | 2009-08-16 00:02

ох і козли ви аноніми і їм подібні! заиість того щоб подякувати авторові за прекрасне фото козака Мамая, скопіювати його, надрукувати на папері, повісити на стіні або поставити на столі цей шедевр - ви плюєтеся на людину не відомо чого. адже вона для вас це писала і фотографувала а не для себе! коли ми вже станемо людьми а не кобрами? а ще "небось" вважаєте себе "істинно православними"...

ананіму на замітку:) | 2009-08-15 23:45

Ананім
раз ви такий розумний то чого називатися "ананімом" - дуже схоже на "ананіста":) а іформацію. до вашого відома, дає не лише Інтернет а й екскурсоводи музею:) І вона повторюється, бо в біографіях видатних неможливо щороку придумувати нове:) А те що журналіст там був і бачив об’єкт - свідчать не лише фотографії а і його особистість. Принаймні, він не називається "ананімом" а ставить своє ім’я:) і його стаття мені подобається бо без неї я не знав би про земляка. якщо "ананім" такий розумний то написав би сам краще а не плювався би піною як скажений рябко.

Н. Потапчук | 2009-08-15 17:01

  Любов Потапенко і Наталія Потапчук - дві різні людини. Прошу не плутати, кореспондент Укрінформу тут ні до чого

Редактор новин | 2009-08-14 16:23

Ананім
Поділяю вашу анонімну стурбованість таким ганебним явищем, як плагіат!

Ананім | 2009-08-14 16:17

Як не соромно, натирити в Інеті матеріалів і видавати їх за свої. Про воїна Світла було написано до 100 річниці з дня народження Саєнк. і автор -- ніяка не Наталія Потапчук ( до речі, кореспондент Укрінформу).
і взагалі коли закінчиться це ганебне явище, як плагіат....
закрити

Додати коментар:


Фотоновини

  Чому Панявежис милував око

SVOBODA.FM