«Remake»: Проводи зими. З пивком. ФОТОрепортаж

Середина березня. Та незважаючи на вже подвійні «проводи зими», проведені в Чернігові, на весняну погода не дуже-то схожа...

«Подвійні» тому, що у Чернігівській міськраді після святкування 14 лютого Масляної вочевидь вирішили зробити своєрідний «remake» у неділю, 28 лютого. «Проект» отримав «кодову назву» Проводи зими. Що ж вдієш! Кому святкувати, кому заробляти, а «неграмотному антиукраїнському журналісту» – знову працювати.

«Неграмотний» це – думка про мою скромну особу героїні попереднього репортажу зі святкування Масляної. Вона була тим матеріалом вельми незадоволена. Втім, про все по порядку.

Краще, але...

Яскравою особливістю Масляної у Центральному парку культури та відпочинку стала пропаганда зі сцени вживання жінками горілки, ще й з особистим прикладом. Цього разу, під час свята Проводів зими, на сцені обійшлося без горілки. Зате її «прикрасили» плакати із зображенням пива «Чернігівське», а ведучий бадьоро оголошував кілька разів партнера свята – SUN InBev. Не одне, так інше!

Організатори свята – Центральний парк культури та відпочинку та промо-центр Альянс. Саме на сайті gorsad.com.ua пропонується «проведення рекламних кампаній для торгівельних марок» та всіх бажаючих бізнес-структур. А генеральний партнер – вказано на сайті – САН Інбев та ТМ «Чернігівське».

Що ж, дуже шкода, що Центральному парку культури (!) не вдається знайти більш соціально безпечного партнера для реклами такого у традиційному місці відпочинку з дітьми.

Провести зиму людей зібралося в рази менше, ніж два тижні тому на Масляну. Чи то підморозила тоді зима чернігівців, чи то стомилися надто часто святкувати. Хоч міська рада на власному сайті двічі оголошувала про свято.

Під час півгодинного експерименту з очікування тролейбуса 9-го маршруту подумалося: те б завзяття, що в організації подібних типових святкувань, та на вирішення проблем міста! Без звичних передвиборчих намірів очистки Стрижня або нової ідеї – збирання у Чернігові... тролейбусів!

Загалом практично нічого не відрізняло чернігівські Проводи зими від Масляної. Все на своїх місцях. Ті самі торгові намети у кількості близько півтора десятка з тими ж продавцями. Той же товар, ті ж у рази завищені ціни. На тому ж місці складена купа гілля для спалення живцем опудала. І на сцені – ті ж обличчя. Окрім хіба що діда Мороза з прощальним візитом.

Очікуючи, чи розгориться врешті-решт ефектне полум’я на купі гілля, чую раптом: зі сцени пішла мова про мене. Заслужена артистка України Раїса Решетнюк вирішила взяти своєрідний реванш після репортажу з Масляної.

Завжди готовий надати слово відповіді! Цитую:

«Якби грамотний був журналіст, то він відкрив енциклопедичний словник, або хоч книжечку Воропая «Звичаї українського народу», то він би почув, що обов’язково ж треба було жінкам перед постом трошки повеселитися, або трошки медяночки напитися. От. А дурні журналісти, неграмотні, антиукраїнські, вони нас критикують. А ми все одно відроджуємо наші прекрасні звичаї, звичаї українського народу і плекаємо рідну мову...»

Традиції? Тільки за!

Що ж Ви так, Раїсо Іванівно... Не личить Заслуженому артисту та ще й у поважному віці використовувати сцену для спроб когось образити. Що ж до відродження звичаїв українського народу – тільки за! Але до чого тут «пляхан» горілки на сцені?

Ну ж бо, давайте згадаємо, шановні читачі, у якому столітті на території України поширюється горілка? У XVI чи XVII? А може навіть у XV? Точно дізнатися ми вже не зможемо. Та й не треба. Адже споконвічне руське свято Масляна прийшло до нас ще з язичества, щонайменше ще тисячу років тому, чи не так?

То ж давайте відроджувати, Раїсо Іванівно, наші традиції, що були задовго до розведення «зеленого змія» на українських землях. Давайте діяти так, щоб наше місто чи, принаймні, територію міського парку культури (!) і відпочинку поза очі не іменували так, як село Бухалово, що в Ярославській області Російської Федерації.

P.S. Рекомендовану мені книжечку Воропая я таки відкрив. Але замість відповідей, викликала вона у мене чимало запитань. Про них – в окремому матеріалі «Воропаєві «традиції». На закуску». Дуже шкода, що подібні сумнівні матеріали бездумно використовуються для виховання «традицій»...