Ізраїльські враження чернігівського мандрівника (Фото)

Відомий чернігівський мандрівник, музикант і просто приємна людина Андрій Терещенко нещодавно побував на святій землі - в Ізраїлі. Про цікаві деталі південних мандрів він поділився з "Високим Валом".

Об Израиле написаны тысячи очерков. И вряд ли мне удастся привнести что-то новое. С другой стороны, я, скорее, пишу это для себя и путешествую для себя, а не Тютькина-Матютькина. Дабы «было что в старости вспомнить».

А события и их детали выветриваются порой моментально. Как говорил мой папа, журналист, «лучше маленький карандаш, чем большая память». А уж если кому-то будет интересно, да ещё удастся выудить полезную информацию – будет вообще замечательно.

В этих заметках я сознательно не касался некоторых моментов – моего общения с другом Сергеем. Вряд ли это кому-то интересно, кроме нас. А мы и так в курсе. Не затрагиваю и музыкальную тему – лучше придти в Чернигове на мой концерт и услышать всё вживую.

К делу.

Сначала – основные моменты, имеющие исключительно практический смысл:

- всё дороже, чем у нас. Дешевле только клубника, и то незначительно. Хотя она крупнее нашей. Кажется неестественной. Вкус, как ни странно, раз на раз не приходится.

- попрошайничают. Что меня удивило. Одно дело – нищие, другое – обычные люди. По своей шкале даю 5 баллов (максимум – 10 баллов у меня получает Индия). Часто слышишь вопрос от детей: “May I help you?”. Если отозвался, они покажут, например, искомую дорогу и тут же скажут “Give me money!”. Несколько раз. Давать или не давать – ваше дело.

- следующее замечание Очень Важное. И касается практически любого моего путешествия. Прошу к нему отнестись внимательно – реально поможет.

Значит так: никогда НЕ учите английский. Он вам не нужен. Его всё равно никто не понимает. Особенно его не понимают в Непале и в Англии. Лично убеждался. Не знают они его там. Что же делать, спросите Вы? Учите русский!!

Я давно и принципиально (за редким исключением – мне хватает среднего знания английского языка курса средней школы) разговариваю за границей только на русском. Меня понимают в той мере, как и нужно. До сих пор загадка, почему родители отдают детей чуть ли не с малолетства к репетитору на английский. Всё равно, как правило, толку никакого. Пускай хотя бы на русском научатся грамотно писать и разговаривать!

- в Иерусалиме проезд на транспорте оплачивается либо у водителя (прямо в автобусе), либо покупкой карточки на остановке в автоматах. Сегодня столкнулся с ситуацией, когда автомат отказался принимать наличные деньги.

А автомат на другой остановке вообще не работал. По счастью, автомат принимает Viza или MasterCard (беру с собой «Визу» всегда). То есть, если у вас нет карточки или она зарплатная типа Maestro, вы никуда не уезжаете, т.к. вы ночуете на улице и это лажа, так как к вечеру становится холодно (перепад температур может достигать 15-и градусов). Можно, конечно, взять такси, но цены выше киевских.

- с водой, вопреки ожиданиям, никаких проблем. То, что продаётся везде – это самом собой. Но кое-где, в туристических местах расставлены фонтанчики с питьевой водой. Более того, я пил воду из под крана и дома, и в, пардон, городских туалетах (используя стаканчик, конечно). Более того – я так поступаю практически везде. Разве что не пил воду из реки в Катманду, куда сбрасывали трупы после кремации. И, судя по тому, что вы это читаете – я жив и здоров)).

Помним одно из правил пилигрима ТАО: «Можно быть осторожным, но не надо бояться!».

Ну, а теперь просто рассказ…

Я прилетел в Тель-Авив ночью. Визу для украинцев отменили. Радует. Даже не поставили отметку в паспорте, что обрадовало вдвойне, так как после посещения Израиля закрыты Сирия, Ливия, Иран и ряд иных арабских стран, куда, возможно, ещё захочется отправиться. А так нет визы в паспорте – и нет проблем.

Пугали меня на родине длинным обыском по прилёту. Ничего подобного. Всё, как везде. Даже меньше, чем в том же Париже. Разве что спросили, где я буду жить и у кого. Сказал, что у доктора медицины ( Серёга, теперь задаваться будет). Welcome to Israel.

Дождался утра. Добираться было не очень удобно, много пересадок на автобусах. И в 5.30 я оказался буквально в чистом поле в ожидании local bus. А температура всего +6 (на остановке было табло). Начал делать зарядку. Проезжающие фуры сигналили, т.е. действо перешло в аэробику. Подтянулись на остановку люди.

Решил подкрепиться. Достал бутерброд. Ем. И замечаю, что как-то все на меня смотрят. С нелюбовью, я бы сказал. Думаю, может, у них принято делиться с ближним своим. Протягиваю бутерброд одному товарищу. Того аж отбросило. И тут до меня дошло – бутерброд не с колбасой. Он с салом. От таке-е-енный кусок. А я в Израиле… Спасибо маме, короче. Зато делиться не пришлось)).

Добрался до «дома». Оставил вещи и сразу – в город. Первое впечатление от Старого города (то есть того самого, исторического) – одноцветность. Всё светло-кофейное. На фото это как-то невыразительно. Ну, ничего не поделаешь. В инфоцентре у ворот Яффы взял карту и массу полезных изданий на русском языке. Всё дают бесплатно. Есть и русскоговорящий консультант. И общедоступный туалет.

Двигался, пользуясь картой и заранее проложенным маршрутом. Всегда так поступаю. Экономится время. И идёшь, куда хочешь, а не в сувенирную лавку, в которую ведёт гид, потому что «там всё дешевле», и не зависишь ни от кого. Это просто невероятное удовольствие – путешествовать не «организованно»!

Кстати, забегая наперёд, напишу, что даже не представляю, как можно уложиться в однодневную экскурсию по Иерусалиму (таковые часто предлагают нашим туристам в Египте). Ну, конечно, это лучше, чем ничего, но я и за три полноценные дня в этом Городе явно не успею увидеть всё, что меня интересует.

Ноги, конечно, сами вели к храму Гроба Господня – по сути дела, главному христианскому храму мира. Но по дороге зашёл в православный храм Александра Невского. Заглядывал, уже праздного любопытства ради, и в храмы других конфессий. К тому же они тут соседствуют и более того – делят одно и то же помещение. Как, собственно, и храм Гроба Господня.

Сам храм внешне кажется менее масштабным, чем внутри.

Рекомендую: http://anagr.com/Jerusalem/index.html (лучший, на мой взгляд, сайт виртуального осмотра Храма Гроба Господня). Конечно, очень много людей. Подходишь к храму, зная, что там тебя ожидает, но реальность превосходит всё… Знаю, что повторю чьи-то слова, но там НАДО побывать. Описать эти ощущения невозможно.

Буквально у входа находится Камень помазания, на который укладывали Иисуса после снятия с Креста и готовили Его тело. Это Камень действительно мироточит! Я не единожды приходил в этот храм и как минимум трижды прикладывался к Камню.

Стоял у него подолгу и лично видел, как люди смазывают свои вещи (от нательных крестов до чего угодно) маслом, которое там выделяется. Масло явно никто не доливает, иначе это требовалось бы делать каждые пять минут – так много прихожан.

Меня потрясло и другое. Читал, что Камень помазания очень влияет на людей. Но одно дело читать… Когда я приложился к Камню и начал молиться, меня словно взорвало изнутри и слёзы буквально хлынули!

У взрослого мужчины, который никогда не был ярко выраженным верующим. Через некоторое время, придя в себя (пожалуй, не стану описывать свои мысли и чувства в эти моменты) я смог всмотреться и увидел, что Камень по бокам окружён ручейками слёз – такое там происходит со многими.

И когда на следующий день я вернулся в храм, у Камня со мной вновь всё повторилось… Возможно, логика подскажет, что наиболее острые чувства должны переживаться собственно у Гроба Господня, но туда запускают максимум на полминуты – всегда ждёт немалая очередь. А у Камня таки посвободнее и никто не говорит, что пора уходить.

Конечно, в храме немало и других откровений: Голгофа, колонна перед входом, расколовшаяся, когда в 1547 г. Благодатный огонь вышел из неё и место, где сейчас на Пасху нисходит благодатный огонь и иное…

Там надо побывать. После храма я отправился к монастырю Марии Магдалены на Масленичной горе с целью заказать молебен, но было закрыто. Вход в монастыри вообще ограничен и кое-где требуется предварительная договорённость.

Спустившись, я заглянул в какой-то дворик с необычными деревьями. Кто-то умно написал, что в Иерусалиме многие интересности прячутся за невзрачными калитками, в малозаметных двориках. Так и есть – это оказался Гефсиманский сад.

Во времена Христа здесь была оливковая роща, от которой, как считается, сохранилось несколько деревьев. Именно тут родилось знаменитое "Да будет воля Твоя". Сад ныне представляет собой небольшой участок размером примерно 50 на 50 метров. Именно здесь растут 8 очень древних олив, возраст которых, по некоторым данным, действительно может составлять около 2000 лет.

Рядом – Церковь Всех Наций, где я задержался. Уж очень хорошо и спокойно было там. Какое-то время я был её единственным посетителем. Недалеко от этих мест заметил уходящий глубоко под землю храм, принадлежащий православным грекам. Оказалось – это церковь Гроба Марии, Богородицы.

Буквально в 50 метрах от Гробницы Богородицы расположен Гефсиманский грот. Он почитается как место, где Иисус собирался со своими учениками, и где они заснули, пока Он молился в Гефсиманском саду в ночь перед арестом. Гефсиманский грот принадлежит францисканскому ордену. Сейчас он представляет собой подземную церковь - однозначно в Иерусалиме высочайшая плотность святых мест для христианина.

Следующим днём путешествовал по стенам Старого города. Очень эффектно, с учётом того, что есть полное описание маршрута на русском языке в инфоцентре. Билет стоит 16 шекелей (1 доллар = 3,7 шек., март 2012). Можно эту же экскурсию заказать и у гида, за 40 долларов)).

Старт – Яффские ворота. Кто-то успевает за полтора часа, я бы рекомендовал 3-4, чтоб посидеть, посмотреть на город сверху, увидеть святыни, рынки, жилые дома, которые стоят впритык к стенам.

Один из маршрутов приводит к Храмовой горе и Стене Плача. Знаковое место. На входе очередь, стоял не более 10 минут, проверяют (странно, что этого не делают у храма Гроба Господня). Насколько я понял, у Стены есть специально отгороженное место для туристов и собственно евреев. Но заметил я это с опозданием.

Впрочем, замечания никто мне не делал, разве что в отдельном, особом месте для молитв (слева от основной части Стены) мне подсказали, что нужно на входе взять и одеть кипу (ермолку). У христиан мужчина оказывает уважение Богу, снимая головной убор, у иудеев — нося его.

Вместе с тем ношение ермолки является обычаем, но не законом: нигде в Торе или Талмуде евреям не предписывается обязательно покрывать голову. Ортодоксальные евреи носят кипу всегда, консерваторы — в синагоге и во время еды.

Наверное, мы, туристы, таки здорово мешаем молящимся. Я хотя бы стараюсь вести себя максимально тихо, снимаю что-то издали (для этого беру зум-объектив). А есть же явно бесцеремонные посетители. Лезут с фотоаппаратами чуть ли не в лицо евреям во время общения с Богом. Более того – лично видел, как один немец разговаривал по мобильнику буквально у Гроба Господня. Правда, его тут же зашикали.

К чему я это пишу? Дело в том, что натыкался на форумах на фразы типа «вот у них на Западе – заходи в церкви, фотографируй что хочешь, можешь хоть в джинсах, хоть с непокрытой головой и ходи куда хочешь. А в православном храме тебе вполне могут «указать на место». Так вот, с моей точки зрения, правильно указывают. И правильно запрещают снимать. Это мешает молящимся.

К тому же эти фото… ну меня коробит, когда люди подходят к Голгофе с сияющими лицами и одной рукой держатся за верхушку горы, другой машут в объектив фотографу. А уж сколько снимков «вот как я активно тру руки и полотенце о Камень Помазания» увидел – и не передать.

Причём этим страдают не только русские туристы, как принято думать. Кто угодно. Я и сам иногда не против сфотографироваться «где-то на фоне» - это вполне нормально, хотя стараюсь сводить такие снимки к минимуму. Но в любом случае сначала убеждаюсь, что никому не мешаю и что подобные фотосессии разрешены в данном месте.

О финансовых вопросах.

Как и писал выше – всё дороже, чем у нас. То же касается и церквей. Хотя всё относительно. С одной стороны, неусыпаемая Псалтирь на 1 месяц за одного человека - 12-15 долларов, что как бы и немало, с другой стороны столько стоит тут 1 кг нормальной колбасы. Или те же 5 кг клубники)).

Принимают оплату (в храмах) в любой валюте, конвертируя прямо на ходу. Кто-то скажет: «ну, продались церковники», с другой стороны – так и должно быть. Храм следует поддерживать в чистоте, платить по счетам и т.д. Возможно, возникнет извечный вопрос, мол, надо не таксу устанавливать, а «кто сколько может».

В таком случае у меня абсолютная уверенность – с нашим народом это вряд ли возможно. Храмы начнут вскоре рушиться. Потому что мы не привыкли платить там, где можно и не платить. Вспомните хотя бы, к примеру, сколько каждый из нас отдал денег на церковь за последний год… Не думаю, что много.

В один из дней пребывания, находясь в Иерусалиме, решил пройти крестный путь Иисуса по VIA DOLOROSA. По традиции, существует 14 мест – от того, где Понтий Пилат принял решение о приговорении к казни Христа до Гроба Господня. Их описание можно найти тут: http://www.erusalim.ru/viadolorosa.html

Самостоятельно все эти места найти сложно, ибо, несмотря на обозначения некоторых, часть находится буквально на перенасыщенном лавками и людьми рынке в Old City. Но я поступил так (вдруг кому поможет): находите первое место.

Там всегда стартуют экскурсии. Много католиков – они часто несут с собой крест и на остановках коллективно молятся. Плюс в том, что они идут точно по маршруту. Минус – приходится ждать прочтения молитв, к-е вы всё равно не понимаете. Впрочем, можно подумать о том, ЧТО происходило в этих местах.

Есть и русскоязычные экскурсии. Думаю, раз в полчаса точно дождётесь и спокойно двигаетесь, примкнув. Плюс – доступность, минус – не факт, что группа совершает Крестный путь.

Туристов часто привозят только в первую и последнюю станцию и далее – «гуляем по рынку полчаса и собираемся у автобуса». Постарайтесь дождаться паломнического тура. Это идеальный вариант. Мне повстречался и такой. Правда, после того, как я это путь прошёл в некоторых местах по три раза.

На одном из участков на меня напали коты. Сидела себе кица. Кажется, на 8-ой станции (так принято называть эти места). А у меня был запас бутербродов. Ну как не пожалеть бедную кицьку в таком месте?

Достал я колбасу. И тут… откуда ни возьмись на меня побежали коты. Полезли со всех щелей. С дикими возгласами типа «Держи его, ребята! Халявная колбаса у туриста!!!». Один кот просто лез в фотосумку, другой помогал ему расстёгивать молнию, третий запрыгивал мне на голову. Видимо, хотел попридержать меня, чтоб я не сбежал.

Но зато какой я имел успех! Меня начали фотографировать туристы! Правда, почему-то многие из них смеялись и показывали пальцами. Раскидав кошаков и отдав им почти весь запас по-хорошему, я решил, что совершил доброе дело и наградил себя чем-то непонятным и вкусным в соседней лавке. Предварительно оглядевшись на предмет отсутствия котов.

О безопасности.

Всякий раз моя мама говорит традиционное «только будь осторожен. Это ж чужая страна». И всякий раз убеждаюсь, что как раз в чужой-то стране и спокойнее. Особенно в Израиле, где безопасность едва ли не культовое понятие.

Человека с оружием или просто в военной форме можно увидеть практически везде. И, конечно, девушек. Сам факт служащих леди никого не удивляет, об этом все слышали. Меня удивил внешний вид!

Если юноши ещё похожи на воинов, то израильские амазонки ходят служить родине с макияжем, маникюром, распущенными волосами. Странно, что ещё не на каблуках. Признаться, смотрится это немного…неубедительно, да простят меня израильтяне. Конечно, я знаю за Шестидневную войну, но это было давно. И, случись что (не дай Бог), как-то смутно себе представляю уверенные действия в реальном бою этих леди.

Отличительная черта всех военных – громадные рюкзаки. У девушек они занимают до двух третей роста. Что они там носят – бомбы? Мацу? Не знаю. Девушки бывают красивы (о юношах судить не берусь). Но! Это не тот случай, когда женщины в униформе выглядят сексуально.

То ли с дизайнерами в Израиле напряг, то ли просто никому дела нет, но наша военная форма (тоже не ахти) – просто Гуччи по сравнению с тамошней. Типа как у пожарных, только ещё хуже. Проверить могут везде. Допустим, при входе на автовокзал. Мою сумку осмотрела опять-таки представительница прекрасного пола, лет этак под 50. Потом провела детектором по телу, между ног и сказала: “No weapons, no drugs… Good man! “.

«А то!» - подумал себе я и послал деве воздушный поцелуй. Единственный раз с системой безопасности «по полной программе» я столкнулся в аэропорту, когда уже улетал. Это, скажу я вам, нечто.

Сначала мне (и другим тоже) задавали вопросы типа «А зачем вы сюда прилетели, а кто это рядом с вами (я улетал с женой Сергея Людмилой в один день )» и т.д. Потом начали проверять багаж. При этом чемоданы и сумки не едут степенно через просвечивающую установку, а вылетают оттуда пулей.

Чем-то мой багаж не устроил сотрудников аэропорта. Отвели меня в сторону. Всё начали раскрывать и распаковывать. Особо насторожил нож, который Сергей передал для своей мамы в Чернигов (типа у нас в городе ножей нет в продаже. Допускаю, что Сергей просто сам побоялся везти нож и подло подставил меня:)).

Провели багаж ещё раз через рентген. Ещё раз просмотрели. Вытащили хумус, банку с арахисовым маслом (я тут так вздохнул…) и сказали, что либо они всё это вскроют, либо как-то иначе запакуют. Выбрал второе. Они завернули, замотали, поместили в большую коробку, ещё раз замотали и повели в отдельное багажное отделение.

Но! Всё это делалось исключительно вежливо, мне говорили «don’t worry, mister» (а чего мне волноваться – десять килограммов кокаина везла Люда, а не я), а по окончании шмона провели к стойке бизнес-класса и я прошёл без очереди. При этом билет дали у аварийного выхода. Это (для тех, кто не в курсе) не бизнес-класс, но очень большой проход между спинками впереди стоящих кресел, можно вытянуть ноги. Плюс если самолёт будет взрываться или тонуть, я буду первый у выхода)).

Оказалось, что и это ещё не все проверки. Нам с Людой присудили 5-ю «степень опасности» (высокую) и мы прошли дополнительный контроль, во время которого сотрудницы проверяли даже туалетную воду. И я сказал «наверное, им хочется попырскаться, а то работа у них скучная». И тут же сотрудница сказала на чистом русском: «А вот давайте-ка мы вашу сумку откроем ещё раз…».

Но вернёмся к поездке.

В Тель-Авиве, после музыкальной части, у меня было свободное время, которое я ну просто обожаю – когда никуда не нужно спешить. Не нужно ни о чём думать. В этом, собственно, и заключается основной смысл путешествий для меня.

Ведь большинство мужчин более всего в этой жизни ценят СВОБОДУ. Которую как раз и дают путешествия. Ведь только в них всё зависит исключительно от тебя самого. И только ты сам решаешь, куда тебе идти и что делать. Это – абсолютная свобода. Отключён телефон. Не надо думать о работе.

Ты идёшь по побережью моря. Утро. Ещё нет туристов. Только кто-то совершает пробежку или выгуливает собак. Сел на побережье, благо прямо под пальмами масса ещё пустых скамеечек. Волны. Финики. Ветерок…… так бы и жить…

Замечательное место в Тель-Авиве – Яффа. Старинная часть города. Узенькие аккуратные улочки. Ощущение Кипра.

Примерно такой же район, никак не увязывающийся с Израилем, потом нашёлся и в Иерусалиме. Недалеко от Геены Огненной).

Удалось побывать кое-где не по одному разу: храм Александра Невского (Александровское подворье), храм Русской православной миссии, женский Горненский монастырь. Исхожен вдоль и поперёк Старый город. При этом в Израиле масса иных прекрасных мест, помимо описанных выше. И это – повод для новой поездки))…

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити

Збільшити