П’яті «граблі»: Йдемо у наступ?

Все ближче і ближче до нашого лоба стрімко наближаються п’яті в Україні президентські «граблі», тобто «вибори». Залишається менше тижня. У той день ми дружно потягнемося на виборчі дільниці, аби підкріпити власні ілюзії свободи, вибору, влади... або свободи вибору влади.

Хай навіть ця ілюзія і одноденна, але можливо, для когось приємна і обнадійлива. Кажу відверто: постараюся це виправити.

А поки що кипить робота у штабах. Метушаться кожен зі своїми нелегкими турботами. Хтось макулатуру роздає. А хтось її приймає від свого алігатора, тобто, даруйте за описку по Фрейду – олігарха. І потім тяжко думає над вдалим «освоєнням» бюджету.

Серед обов’язкових ознак передвиборчих перегонів – відвертий популізм політичної реклами, блокування парламенту. І, як звичайно, до кожних виборів – нові «правила гри», тобто зміни до виборчого законодавства.

Особа?

До параду «big-морд» цього разу увійшли 18 кандидатів. Їх кількість до цього щоразу збільшувалася, починаючи з найперших виборів 1991 року. Іноді навіть вдвічі. Та невже збільшувався наш вибір? Звичайно ми обираємо серед кількох, або навіть двох «великих облич».

Втім, чи важлива взагалі кількість пропозицій? Адже вибір початково обмежений лише пропонованими кандидатами. Кандидати проходять суворий відбір. Він багаторівневий: популярність, імідж, жорсткий майновий ценз... Чи є серед тих «характеристик», за якими відсіюються кандидати, ті, які потрібні для управління державою?

Але, гірше того, пропонований вибір є по суті маніпуляція. Вона стара, як світ.

Чи не ця ж маніпуляція у примітивному варіанті була застосована під час виборів Президента 1999 року? До другого туру разом з Леонідом Кучмою був виведений комуніст. І жителі західних областей України сказали йому своє рішуче «ні», помітивши Кучму хрестиками і галочками.

Маніпуляція пропонованого вибору проста: якщо бажаєте відібрати у людини вибір, запропонуйте обирати.

Державний устрій?

Можливо, слід відійти від вибору осіб президентів, голів та інших «керманичів»? Виходити на вибір іншого державного устрою? Але згадаймо: були часи, коли ми не вибирали правителів. Ми працювали на пана – феодала. В іншому випадку – на «великий и могучий».

Зараз, обираючи правителів, працюємо «на дядю» і тих, хто друкує долари. То з чого обирати? Знову це слово – «вибір»...

Наприклад, капіталізм чи соціалізм? Що краще? І навіть можна спитати, не злякавшись такого слова – що справедливіше? Приватна власність чи комунальна? Ефективніша планова економіка чи ринкова? Можна сперечатися нескінченно. І навіть вести війни.

Також можна нескінченно сперечатися з багатьох інших питань так званого «вічного» вибору. Є чимало відомих одвічних питань. Наприклад, що первинне: матерія чи дух? Чи простіший вибір: пиячити регулярно малими дозами чи «гудіти» на свята? Або звідки до Бога звертатися: з мечеті чи церкви?

Чи не виникали у Вас, шановний читачу, інтуїтивні здогади: «Щось тут не так»?

На ці запитання не можна відповісти. «Вічні питання», як і черговий конкурс «big-морд» – стара маніпуляція з вибором серед пропонованого.

Система. Бидлоелітарна система

Як припинити нескінченно борсатися в межах пропонованого вибору? Як вийти з вибору між двома половинами брехні на вибір між брехнею і правдою? Пропоную вирішити таку задачу.

Дано: 1.) тіла, які ходять чи лежать де-небудь вздовж річки чи дороги в Індії чи на півдні Африки; 2.) читачі "Високого Валу"; 3.) Ротшильди, Моргани, Опенгеймери тощо.

Потрібно знайти різницю між цими людьми. Хоча назвати такими першу групу важко. Але хіба африканський дикун має менший мозок, ніж ми? Гігантське провалля між цими групами полягає не у розмірі матеріальних статків. І не гроші це провалля забезпечують.

Різниця між цими групами – у бажанні розуміти і глибині розуміння тих процесів, що відбуваються навколо.

Напевно, Ви чули приказку «Чому ми бідні? Бо дурні. А чому дурні? Бо бідні». Пропоную іншу: «Кожен в міру свого розуміння працює на себе, а в міру нерозуміння – на того, хто розуміє більше». Озброївшись нею, Ви зможете відповісти, до чого спонукає і куди веде приказка перша.

У напрямку якої з наведених вище груп бажаєте рухатися Ви? І чи бажаєте?